本文摘要：明白真佛不是神，告诉达赖不是仙。

明白真佛不是神，告诉达赖不是仙。真佛即是平常心，面临事事心自安。佛法即是放心法，心安理得达赖现。

一切众生有佛性，明心见性佛真成。若谒见性空自我，拿起我我真为众生。真佛就是平凡人，憧憬人生平常心。

灵知平时是真佛，平常心做到平凡人。憧憬人生无有意思，有意思均是爱好者自己。做人生心不迷，大慈大悲不为己。

贪婪为己是凡夫，大悲为众佛即出有。真求做到佛拿起我，心空无我做到真佛。

真佛大慈又大悲，大慈大悲不为我。越为众生心有缘，越为自己心就越爱好者。人生本是一场梦，切莫爱好者在梦幻中。

梦中唤醒认灵闻，告诉明白万法空。人生本来空无我，多个自我苦恼多。

苦恼多多懊恼，均因心中执著我。拿起自我空无我，心空无我真为众生。通达万法均虚幻，知幻离幻达赖现。

真佛无相常灵知，灵知是佛慢分担。一旦分担灵知佛，事事面临空无我。证得并无谜样处，只是理解空无我。

2、闲人歌 心空无我斋道人，无住无着随缘过。不应机随缘不会妙用，行事心空无事情。

心空无事把事做到，作好事情无爱憎。面临一切无权衡，名互为差异体性空。三轮化空起智有，妙用身心利众生。

常度众生无生度，经常做到事情无事情。事事清了空无事，无事刚好做到事情。

不了幻有不了空，机有不了称性用。灵知性空无一物，无人无我无凡圣。一切机清净不执著，随缘不吃穿越生活。

顺逆生活无障碍，万法平等性自性。如法实施闲人歌，健你苦恼当下停车。3、一念歌 一读圆通十法界，十法界性在一念。一念见性顿证得，一读着相即入魔。

佛魔本性在一念，一读本性无佛魔。只因着魔才求佛，只因求佛方有魔。

佛魔性空名本幻，闻幻离幻空佛魔。心佛只在一念一处，一读理解顿证得。

真为修无修观一念，时时观念空无我。苦恼均因我我生子，空净我我心自福。放心定心在一念，一念空净真佛现已。真佛灵知只是闻，要求无我无私读。

时时做到一念心，心心念念无我读。心空无我随缘用，无住生心无我读。4、易易歌 人生本是一台戏，随缘演戏很更容易。

本性灵知无来去，随方就圆真为更容易。自性自性无一物，一切随缘过于更容易。一切法尔均如是，无凡无圣无有意思。易易更容易真为更容易，无生无灭无自己。

拿起自我心内空，人生难于也容易。若着更容易无以有无以，有无以才不会有更容易。深浅两边均拿起，拿起难于也容易。

难于容易真为更容易，更容易就是心弯曲。弯曲正心为天道，大道灵知最更容易。

当下理解当下慧，时时觉知真为更容易。自心悟浮更容易歌，见性成佛无深浅。

5、为何歌 回想梦幻几十年，历历清了全是幻。名利情爱仅有是骗，身心世界因缘现。一生执着爱人执著，回想一生仅有梦幻。

为何当初不理解，非要着相心烦乱。为何着互为不知性，非要自欺把己被骗。

为何自佛不了解，修道万劫佛无以闻。为何非要执著我，执著自我罪造全。为何空性不通达，非要着相盲修练。

为何贪婪为自我，越为自我心就越忘。为何非要骗聪慧，聪明反被聪慧被骗。为何非要展现出我，本性无我谁展现出。

为何不认灵知佛，非要着互为转圈圈。6、无念歌 圆觉圆融真为完满，理解闻性恣意圆。

事圆理圆心更加圆，恣意净土心安然。无忧无虑无挂碍，无烦无恼心自安。心安理得称性用，大慈大悲利人天。

起心动读不为我，随缘妙用无私读。大慈大悲利众生，起心动读无我读。念念之中读喜乐，念念无我念无念。无念有心于是以妙用，妙用身心随佛缘。

佛缘空性常灵闻，告诉明白无我读。为了自我读不生，为利众生常用读。

称性妙用空无我，无私无我会用念。要求为我不生心，为我个人利益不动念。7、精神状态歌 同寄居一处两层天，为人为我不一般。舍己为众证得道，自私自利地狱铁环。

佛性公平本无二，为何用心有圣凡。聪明伶俐多贪婪，自私自利罪造全。

明白之人为众生，舍己为众德完满。佛性灵知本无二，着互为自私心忧虑。大家严肃想一想，为何自心很烦乱。本来自性经常自性，均因着互为我打架。

我掌是魔不明白，软把魔王当神仙。你看众生迷不迷，你看众生多真是。本性是佛软不做到，非要造罪地狱铁环。

心地善良人啊慢无我，清了万法均是幻。8、真理歌 觉得万法本性空，万事万物本性同。

万法均因缘生起，缘生事物本质空。道本自在是片假名，只因得道清真空。真空不空显妙有，智有不有当体空。

机有一如本不二，机即是有有即空。道是真空无有互为，无相理体力妙用。

妙用灵知知万法，万法本幻性真空。事相妙有自性现，性空无相起妙用。

空性属悟不科建，去除习气名修行者。习气就是我法执，着互为执著不知性。

若不着互为苦恼空，苦恼一空心自性。自性之心即是佛，佛即是性性无生。无生无灭无来去，不动不摇性真空。真空不空显妙有，智有不有当体空。

9、圆通歌 一法通达万法通，万法均由性提拔。闻性理解通万法，事事面临万法空。空性不了随缘用，用心之时性知空。性空不了显妙有，智有不有当体空。

觉透空有不二义，不了幻有不了空。机有事理均不了，一切不了事事空。事空理空随缘做到，不了身心不了空。

事来则不应空无我，恣意自在妄不生。心佛众生本一体，分别执著罪导致。罪性本空无轮回，轮回均因心不空。着相有我心障碍，私心权利苦恼生。

切记事事不执著，事空理空随缘用。

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